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28-10-2026, 6:55:00 AM

50 artesanos indígenas llevarán a Mazatlán piezas que no encontrarás en una tienda convencional

Cincuenta artesanos de comunidades indígenas de Sinaloa venderán directamente sus piezas en Mazatlán durante Mammam Joowawi.

Las piezas estarán disponibles mediante venta directa durante los dos días del encuentro en Mazatlán.
Las piezas estarán disponibles mediante venta directa durante los dos días del encuentro en Mazatlán. © Cortesía

Una sonaja, un tambor, un morral tejido o un traje ceremonial pueden ser al mismo tiempo un producto, una fuente de ingresos y una forma de conservar conocimientos transmitidos entre generaciones. Esa combinación entre cultura y actividad económica estará presente los próximos 14 y 15 de noviembre de 2026 en Mazatlán, donde 50 artesanos participarán en la sexta edición de Mammam Joowawi, expresión que los organizadores traducen como “Hecho a Mano”.

La expo-venta reunirá a representantes de distintos pueblos y comunidades indígenas de Sinaloa, entre ellos rarámuris de Choix, tepehuanos de Escuinapa y Rosario, tarámaris de Sinaloa de Leyva y yoremes de municipios del norte del estado, como El Fuerte, Choix, Guasave, Angostura y Salvador Alvarado.

El encuentro está organizado por la Asociación de Artesanos Indígenas de Sinaloa A.C., que de acuerdo con su representante legal, Bonifacio Ramírez Carmona, agrupa actualmente a 150 artesanos.

Dos días y dos puntos de venta en Mazatlán

Mammam Joowawi cambiará de ubicación entre ambos días.

El sábado 14 de noviembre, la exposición estará en la velaria de Playa Norte, frente al Parque Martiniano Carvajal. El domingo 15, se trasladará a la Plazuela República, en el Centro Histórico de Mazatlán. En ambos casos funcionará de 9:00 a 21:00 horas.

Para los artesanos, la elección de espacios públicos del puerto importa porque el encuentro no se plantea únicamente como exhibición cultural. Las piezas estarán disponibles para compra directa.

Noroeste reportó que participarán entre 40 y 50 creadores y que el proyecto nació hace aproximadamente siete años en Guasave antes de extenderse a otros municipios. Ramírez Carmona explicó al medio que uno de sus objetivos iniciales fue precisamente aumentar la visibilidad de la artesanía sinaloense.

La venta directa puede ser relevante para un pequeño productor porque reduce la distancia con el consumidor: permite explicar quién fabricó la pieza, qué materiales y técnicas utiliza y qué significado tiene dentro de su comunidad.

No habrá solamente artesanías

La versión ampliada del programa también incorpora gastronomía y demostraciones culturales.

Información publicada tras la presentación del encuentro señala que se ofrecerán alimentos tradicionales como wakabaki y tortillas elaboradas con maíz molido en metate, además de piezas como sonajas, tambores, tenábaris, morrales, dulces artesanales y atuendos relacionados con danzas tradicionales.

El programa contempla asimismo presentaciones de Danza del Venado y música tradicional, además de talleres en los que visitantes podrán aproximarse a la elaboración de pequeñas artesanías.

Esto cambia la lógica del encuentro: el visitante no solamente observa un objeto terminado, sino que puede acercarse al proceso y al contexto cultural del que surge.

Para el mercado artesanal, esa narración también tiene valor económico. Una pieza hecha a mano difícilmente puede competir por precio contra un producto industrial; su diferenciación está en el oficio, el tiempo de elaboración, la procedencia y el significado.

De la preservación cultural al emprendimiento artesanal

Mammam Joowawi ofrece otra lectura relevante para emprendedores: la posibilidad de construir actividad económica alrededor de conocimientos tradicionales sin convertirlos en productos genéricos.

El reto es considerable.

Los artesanos necesitan encontrar compradores, fijar precios que reconozcan horas de trabajo y materiales, trasladar mercancía, administrar inventario y, cada vez más, comunicar en redes sociales quién está detrás de cada producto.

Eventos presenciales de venta pueden facilitar esa conexión.

Mammam Joowawi reunirá a 50 artesanos de distintas comunidades indígenas de Sinaloa | Imagen: Cortesía
Mammam Joowawi reunirá a 50 artesanos de distintas comunidades indígenas de Sinaloa | Imagen: Cortesía

Línea Directa confirmó que los 50 participantes pertenecen a una asociación con presencia en distintos municipios del estado y que el encuentro tiene como propósito ampliar la promoción de las artesanías indígenas sinaloenses.

Al mismo tiempo, sería prematuro presentar Mammam Joowawi como un importante detonador económico. Los organizadores no han publicado una meta de visitantes, estimación de ventas ni derrama económica para esta edición.

Su impacto comercial deberá observarse después del encuentro.

El turismo puede convertirse en escaparate, pero importa quién captura el valor

Celebrarlo en Mazatlán añade una oportunidad adicional: llevar productos elaborados en comunidades del norte y la sierra sinaloense a uno de los principales puntos turísticos del estado.

Esa exposición puede acercar a los creadores con compradores que difícilmente visitarían directamente sus localidades.

Pero para que el turismo cultural contribuya realmente a la economía artesanal, no basta con utilizar imágenes o símbolos indígenas en promociones turísticas. Una parte sustancial del valor debe regresar a quienes producen, diseñan y preservan esos conocimientos.

La venta directa que propone Mammam Joowawi puede ayudar justamente en esa dirección: poner al creador y no solamente al objeto frente al consumidor.

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autor El equipo editorial de EMPRENDEDOR.com, que por más de 27 años ha trabajado en impulsar el emprendimiento.